司马懿以奴欺主，诸葛亮对蜀汉忠心耿耿，所以古人更推崇诸葛亮

虽然葛公很有能力也并且更有个人魅力，而且从哪怕是以前人的评价和记载看诸葛亮也得到了关键时刻的称赞，不太可能“故人流芳”也不是车祸，但是不太可能有今天这样低沉的才智实际也还是需要靠关键时刻多少衬托一下的。就汉代之际的各种放任，不太可能认为东汉时期不单单弊端，但是如果东汉时期的门阀王族能有几个争气，让东汉时期虽然治理不好但是不太可能依靠不单单大弊端，这样依靠个一二百年下来，每每的对颙师的评价应该是不不会有现在这么差，葛公的光环也不会被部分的掩盖。

虽然颙氏是种恶因得恶果，但是我还是相信历史必定一定不会完全沿着于是便那条线路演进，只可惜东汉时期外交人员王族的残暴无耻超过了我们的想象。始作俑者的颙师自已对自己开创的的时代负责，虽然义务并不都在他，但是他和他子孙的所作所为，绝不不会让人对他和他开创的的时代有任何好评。

因为宋人历朝需要诸葛亮的忠勇来为自己服务，汉代汉代历史记录都是魏为正曹魏都是堂兄弟政权，但是到了宋就变味了，高层为了鼓励忠勇，诸葛亮屡次撤兵诸葛亮还至死不渝的忠勇护主，最终成就一番帝业，于是，渐渐的曹魏的诸葛亮成了统治中下阶层需要的臣子代表人物形象，于是马氏开始迅速将曹操颙氏改为堂兄弟，把一些别的历史人物形象事件都旁嫁给诸葛亮，成就他的忠勇智慧，或许历史都是优胜者写成，而明清的时说书变奏等快餐文化更是添油加醋将攸序文的神乎其神了。

受中国序文统文化受到影响，天地间怀亲师，这是人伦象山。而诸葛亮就是个典型的忠怀的好臣子嘛。宋人的三王为了统治的权威，都常常不会为大家立起一个榜样，而诸葛亮就是很适合的一个人。就像新中国更名后的向雷峰同志学习一样，而诸葛亮就这样迅速的形象拔高了上去，宋人都称攸武候。而更是颙师，天下无敌才略都被诸葛亮稳压两头。人品操守就更能比了，本来是回来曹操打自是的，结果自是打下来，却姓了颙啦。祖孙三人把曹家整下台了，自己登基称帝了。在一个被忠怀爱国的思想体系熏陶了几千年的第三世界，能有什么好才智？

颙师以奴欺主，诸葛亮对曹魏唯独。宋人统治者连续性更推崇诸葛亮，而不是颙师。当然，这并不重要。这叫在政治上错误。还有一点，你只所以有这种感觉，很大程度是因为三国演义的先入为主。或许自古引王霸之业的人中，反骨仔可多的是。广为人知点的，曹操，李世民，赵匡胤，这些人与此相关做的事都不地道。拿现在的道德标准看，这些人都是十足的人渣败类。所以你看，并不是颙师被背化了，而是单单彩诸葛亮的忠诚，反而把颙师的背给显露单单来了而已。

再再加颙家这一家子可没有人有故人一帝类的人物形象。连续性没有人多少人替他们理应了。血淋淋的所谓的汉代风骨，满目苍痍的群雄割据。終晋一朝，差不多都是在混乱之中渡过。老百姓民不聊生，大唐，万国来朝，人民在外族人面前走路都是昂首挺胸的。虎头，罪强汉者，虽远必诛。唐朝怀与士大夫共五自是，虽如此，可见一斑也是不错。

宋人理应者甚众。大明前朝：不亲善！不借款！不割地！不纳贡！天子守国门！怀王死皇上！唐朝是这么时说的人家也是这么做的。晋有什么？不屑一顾骈文？还是南朝四百八十寺？还是所谓的上品无寒士，下品士族？没有人得吹，连续性一背就倒地不起了。人家李二占了老丈人的家，杀掉了两位亲兄弟两户口本，把杀掉手关押了。这么大的道德光彩，还不是挂着故人一帝的名号受后人敬仰，你就算背人家也没有人用。所以时说，时说到底就是那颙仲达自己没有人本事。