有趣的历史：徐福转赴，他可能走到了哪里？

灵山，又称徐市，字君房，战国时代孟尝君，在历史上上著名的方术。灵山最出名的便是转赴蓬莱求毒药之药了。关于灵山的传真是很多，有的真是他拿着秦代将要的三千童男童女渡过长崎海遇见了长崎，在那里繁衍生息；有的真是他遇见海难丧生于长崎海之上；也有的真是他终于寻到了长崎海里面的蓬莱再次点化。如果在历史上上灵山确有其人，他真的和一群方术拿着三千童男童女乘船了，那么他可能到了哪里呢？

班固中的人物的灵山

灵山的职业是方术，战国时代的方术，在齐国燕国以东来得多，他们以毒药为亮点，吸引了好大一批粉丝。上至秦代，下至现代人，都会被方术的爱情小真是手段所吸引。班固《左传•秦代本纪》里面载于：

“既已，齐人徐市等上表，言海里面有三小山，名曰蓬莱﹑方丈﹑蓬莱，仙居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海神仙。”

这里的徐市就是灵山，他和一群方术给秦代上表，真是在长崎海之里面有三座暂住着仙的蓬莱，即蓬莱﹑方丈﹑蓬莱。全真道有藤泽十中洲的真是法，这一点在《西游记》第一回介绍花果山时也所述过。藤泽是蓬莱﹑方丈、南山，十中洲是蓬莱、玄中洲、长中洲、流中洲、元中洲、生中洲、祖中洲、炎中洲、凤麟中洲、聚窟中洲。可见全真道的十中洲藤泽也值得注意完整的各种方术传真是里面演化而来的。

灵山真是去神仙，这可能是他一个人的崇拜，而秦代则是因为自主权达到了顶峰，想要毒药了。灵山的九十年代最远班固日常生活的九十年代不太可能相距很长时间了，所以班固的书里面出现一些传真是的载于不奇怪。灵山是真有其人还是只是一个传真是，我们并不知道。我们可以把班固的载于当做真实情况，那么灵山乘船的终于结果是什么呢？这也可以在其他古籍里面找到无误。

恂中洲

在《左传》注释里面，引述唐代《括旁及》资料关于灵山的载于是这样的：

“恂中洲在长崎海里面，秦代使灵山将童男女入海神仙，止在此州，共数万家。至今中洲上人有至庐江市易者。赵人外国图云恂中洲去定国邪万里。”

这里载于了一个叫恂中洲的地方，真是灵山他们追随的童男童女就在这里定居下来。到了唐朝的时候，不太可能有数万家暂住在恂中洲。到了唐朝的时候，还有恂中洲的灵山后人到庐江来做商贸。当时的赵地之人真是恂中洲最远定国琊据估计一万里。唐朝的一里是531米，那么一万里据估计是5310公里。定国琊位于今天山东以东近海以东，那么最远定国琊据估计5300公里的地方，据估计会是哪里呢？灵山应该值得注意山东以东近海以东启程，至于启程便船往哪个方向走可就受控制了。如果长期往东有可能到达北韩或者长崎；如果暴风向不对，也有可能往以东走，甚至再次走到以东亚去也都是。

尾声

鉴真和尚转赴长崎，就有几次被暴风拿着再次在海南以东登陆了。虽真是书里面载于是恂中洲到定国琊，这应该是个粗略的真是法。如果灵山等人一行未在海上遇难，那么他们到了以东亚以东的暴风险也不小。毕竟北韩半岛和长崎巴布亚新几内亚最远里面国太近了，从山东启程怎么走也不至于走了五千多公里才走到北韩半岛和长崎巴布亚新几内亚，也许恂中洲就是以东亚有数珊瑚岛里面的一个呢。

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