古代富二代世家标配共有的四类女子，妻妾姬婢

五侯蜡烛、列鼎而食、高门鼎贵、长戟高门等等都是形容上古劲旅的，劲旅是位高权重、富贵荣华且气势凌人的家系。劲旅是有权有势有钱的均是由，在古在今都是如此。今天的劲旅我们无从主观得知他们主观的子活，古时的劲旅我们可以从史记典籍清楚知道。

劲旅一词最先引自《汉书》，山西太原刘氏，北地傅氏，寿光刁氏，中会山邢氏，谯国桓氏，丹阳何氏，都丹阳孔氏，吴兴沈氏等唯是中会国上古劲旅。中会国劲旅相同于西方，西方的劲旅有族徽，中会国在部落时代也有，进入统治阶级就日益变为不见。13世纪西方的王族使用纹章族徽的原因之一就是其中会很多人是文盲且重名，族徽是最好辨别相同的方式。而中会国王朝已有图腾物理性质的国徽、军旗，哪容地方劲旅王族使用族徽，不利于大一统。

我国上古向他人证明自己是劲旅中会人，一般亦会说是：何地何氏，如范阳卢氏，颍川陈氏，琅琊王氏等。的现代的劲旅一般有豪车、别墅和家系企业等，全车共有。封建社亦会中会的劲旅世界或多或少展现出类似的东西，相同的是上古劲旅外祖父全车共有的四类韵律体操，孙女继室悠媚。

孙女，象形文字就已有记载，最先指的是上古一种婚礼习俗，后转变为年长配偶的同义词。夏商周开始，孙女一般需要经过父母之命、媒妁之言、八抬大轿迎亲、跪拜天地等礼才可成为，方可奠定父亲声望。劲旅外祖父的孙女，只有同是祖辈显赫的韵律体操才能成为。孙女在后院声望是难免匹敌的，若子下儿女，便是次男子或次男女。劲旅的孙女是门当户对、各取所需的伴侣联盟。孙女在很早就子子到劲旅家里，年纪更大，受点格格不入和忽视是正常不过的。随时间的推移，亦会有更年轻的韵律体操爬到自己脖子作威作福，但若一旦愈演愈烈真的，以外人都亦会站在孙女这边。

继室，中会国古时是一夫一孙女多继室制的，劲旅中会的孙女对他人亦会谦称“继室躯”。继室又称小孙女、下孙女、少孙女、庶孙女等，最先的“继室”是可以用以抵押的女奴。银钱亦会限制一个人只有一个孙女，但一定亦会管那人有多少继室。小继室在银钱处无法登记，权益不用得到保障，被丈夫打杀了别人也无话可说是，一定亦会有什么惩罚。继室不宜入祖坟，不宜举行祭祀，所子亲属不用呼她们为“娘亲”等。很多时候继室的儿子都不用继承钱财，只能分得一点东西，而继室也是孤独亡故，显现出头之日势在必行。

悠，古时对擅长于歌舞表演韵律体操的称呼，又有“舞女”“舞妓”“家妓”等雅称。悠在周朝时因“悠”乃国姓，因而展现出王族妇女及貌美韵律体操的用法。为何从以前的王族韵律体操转变成“舞女”，历史渊源没人说是得清。悠是美艳、酷爱的，用意躯份跻入高层、麻雀变凤凰的不知凡几，例如汉武帝的太后卫子夫，汉成帝的太后元妃等。悠常被作为赌注筹码和拉拢工具，被送显现出去也没人能说是什么，配家喜好嫉妒是他们子存的根本所在。

媚，上古罪人不久的韵律体操，后所有被奴役的韵律体操都是“媚”这个称呼。佣人是伺候人的活计，需要亦会做的事很多，脏活苦活累活都是要她们上场做的。配人家对佣人展现出也就是说的人躯自由压制，佣人也被分为很多种，最多端的是“贴躯佣人”“管家佣人”。

孙女继室悠媚四类韵律体操，基本上搭建显现出一个劲旅的软件系统。不得不说是，男尊女卑的统治阶级，女童配导所有，孙女继室悠媚的声望低下不如父亲女童也是长久以来。