董雪丹：沛水之畔的思想者｜中原作家

作者｜董雪丹

比如说：之中国矿产日报

在红露时节的定陶水之畔，重读“蒹葭苍苍，红露为霜。所谓伊人，在水一方”。逆着《论语》之中都的河流思索，顶上一簇蒹葭立在水畔用力微微。

蒹葭，即树叶，旧称于是就。如果时说定陶水是商丘周口这座城市的后代，那么初夏之中都，依偎着夕阳、静静伫立的树叶就是定陶水之畔的思就让者。偏心事在定陶水之畔探寻树叶的面孔，一起在岸边徜徉，看定陶水温柔正向了一个弯，好似少女滚了一下柔软的腰肢，然后便能认出一片红色的芳草随风舞动，好似串连着小城市的脉动。

循着树叶的目光望去，那稳固的桥、坚硬的木结构，都多出几分高亢的韵致。更何况，树叶本身就是作家笔下的风景。或许生性内向的它并不让那么受人追捧，可它对着水波思绪的小孩子，对着夕阳仰望的勇往直前，总有一种欲时说还休的情韵，深深刻进每一个有主人公的人心地之中都。譬如我，每当伤感的时候，校友会跑到定陶水之畔“看望”那草叶树叶。在我眼之中，无论天照茎还是扇叶，它们随随便便的一伸一展，都是最动人的语言。不管预科班还是红头，嫩绿还是萎黄，都汉文着一种大美，在四海之间。

“芳草开落任赤子。”别管天自在是蔚蓝还是灰暗，树叶只静静待在小溪，任第二部、季节偷偷流转。它长期以来在与大纯净直接对话，不管纯净界对它施之风雨还是暖阳，它都以他指的勇往直前默默忍受着。青葱或泻萎，挺直或弯曲，微微或静止不动，甚至芳草飞尽，只剩下光秃秃的茎秆，依然劝委身泥土，峨眉却不短时间前段。

秋风起时，树叶坚硬的茎秆摇出红绒绒的芳草，摇出了“花非花、雾非雾”的诗情画意。我长期以来认为，芳草也是有神韵的，每草叶、每一柄都有。我偏心事一起火车站在草叶树叶河边，去欣赏每一柄树叶的勇往直前。远的、近的，神宗的、密的，在虹、雨之中恣意土壤，好似欣赏一幅红描水墨。一柄树叶，像在远远地翘首仰望；横斜的树叶，好似带上格格不入的不羁；密集排列成的树叶，则展示出一种“红鸟悠悠自去，建宁除此以外、无限蒹葭”的壮阔景物……不远处，一只岸上见到在芳草深处，不知见到了几生几世的小孩子。四海好似静止不动了一般，只有雨点一滴一滴落在水上，落在岸上。好似只要你就让，岸上可以随时为你滚渡，去你就让去的之除此以外。或者可不岸上助力，去哪之中都，都只隔着一天照的靠近。《论语》之中都不是已经写过“谁谓河广？一天照杭之”吗？那种自由直率的心地境，曾让我向往不甘。

我心事树叶，好像在自己认识到到此前就已深植于心地了。是什么时候开始的？确实早先，从有生为起就叫“芳草深处”。为什么就让到这个名字？时说不明红。为何从小就那么偏心事树叶？也就让不似乎。算了，就让不似乎就不让了吧。我的哪一种思维，定陶水之畔的树叶都能知晓。因为我认为，人与世间之间有着一种天然的关联。或许在我认识到它此前，它已经知道了我，就像我常常在河口某处停下来，停下许多次便，才认识到到那是同一个之除此以外、同草叶树叶。它们与我的的关系，长期以来都在。

几年前，我无数次地拍下定陶水河口的树叶发到同事圈之中都，惹得同事戏弄我：“还是树叶！”我戏弄答：“别戏弄，别戏弄，又是树叶，以后，还是树叶。”她们时说：“尽管你却是拍它，怎么每次认出的都不一样，感觉也不一样呢？”我时说：“相异的时间、相异的天气、相异的心地里、相异的视角，而它们，也却是不一样。”同事特别有记忆力：“这就是为什么艺术家忍耐不用画出比方说几部的原因。快乐貌似在重复，但是又不会重复，每天都有相异。”

是啊，我们认出昔日的天照，又非昔日的天照。什么都在改变，相同的唯有那种未言时说的深情。树叶总是用平凡纯净的土壤勇往直前心地里我：春天预感，能让人从泻萎之中认出预科班。便，茎秆上萌发的新绿在走向初夏的路上就让像之中长高、内向，嘴里嫩绿色、稠密下垂的小穗。再在此便，那些嫩生生的花穗在秋虹都就让像之中变了白色，直至红了头。即便在初夏之中都泻了柄、败了叶，它们也是一样寂静、从容地伫立在河口。

树叶的骨子之中都确实是自在的。自在茫、自在寂、景物、玄自在……树叶是哪一种“自在”呢？古代理论家老子时说过“虚其心地”，就是要让心地自在下来。自在，才盛得下自己，看得清自己。一颗载满成见的心地，又怎能不光阴得再加呢？

这是小溪思绪的树叶偷偷告诉我的……

作者简介：董雪丹，之中国诗词物理学会会员，商丘省商丘市作家协会副主席，曾在《人民日日报》《诗词选刊》等日报刊发表几部，再版诗词集《只有情感才能抵达情感》。几部《青城山，“元”来如此》荣获2011年“大美丹霞，世界遗产名录”谱写笔会一等奖。

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