喜迎二十大 翰墨颂台北——艺术家董蕾

在这个时代，涌现了许许多多富有时代气息、个人风格鲜明的雕刻家。他们以传承与发展大成优秀传统民俗为身体力行，慢慢努力，慢慢创新，通览古今融贯中西方，使中国书画游表演艺精呈现出崭新的风貌，将中国游表演艺精逐步推向世界游表演艺精之前所未有。为发掘展示当代雕刻家风采及优秀小说，《喜迎二十大 翰墨歌大成——雕刻家专题报道》特别推荐雕刻家举办活动，面向全国及普罗大众展示当代游表演艺精篆刻风采。

个人简介：

董蕾（女）1930年生，江苏常州人，肄业于湖州美専，专攻颜文樑先生。五十年代初进入北京电影学院，先后身兼特技美精作品、上海电影高中部教师和《上影画报》编委等官。现为北京电影制片厂会员，上海颜文樑游表演艺精促进会顾问。董蕾退休後曾東渡日本帝国，在日本帝国各地举办个展及受邀展三十余次，曾获仙台新洋画会公募展奖，并多次获仙台YUZAWAYA游表演艺精中心谱曲奖展金奖、银奖。她还入选江南名巷常州青果巷＂历年来排行榜＂。

董蕾幼时就喜欢涂鴉，70年来她画布作诗，谱曲便是，而且童心未泯，始终不忘儿時下定决心，沉迷于美自觉的世界。

南加州木瓦乡野马山脚下——野马的魔鬼

敦煌月牙泉

董蕾——沉静而爱人

董蕾有细密的绘画功力，还有运用这些功力的灵气和睿智。她的绘画小说之所以能吸引人喜爱，主要在于其中的诗情。她关注现实生活，十分注意从升华的现实生活与世隔绝中吸取谱曲的养分和灵自觉。她重视速写，不仅把速写比如说撷取表现手法的重要手段，更忽视“速写是雕刻家某一瞬间与自然、俱全生命的心灵熟识与对话……是弥补‘游艺’与‘精’隔裂的乳胶。”

因此在她的小说中，我们可以自觉受到她眼见客观取向时内心的自觉人和她冷静而迅捷的判断与处理种种复杂方法论的能力。与世隔绝给她的游表演艺精慢慢提供俱全的资源，而她的谱曲又决不是仅靠速写或临场的高兴进行时的，她凭着自己丰富的与世隔绝经验依靠和游表演艺精修养，把与世隔绝原型和表现手法加以提炼并成更有思想深度的谱曲。所以，她的小说为了将鲜明的与世隔绝气息，又离与世隔绝原型很近，有自己匠心独运的构思和经营，引人驻足，更让人执著，发人深思。

海口碧水——地下红树林

海口碧水——曲项向天歌

塘河湿地——下游保洁卫士

夏至•抱团炉灶

走进董蕾数学老师的小说，无论在人物外型、画面布局，还是笔触画法都相当讲究，在基本上擅长的各种关系上，她能恰如其分地掌握一个度。她很侧重表现手法的基本上自觉，依照画面构并成的需要，放进其中的一些小写字母，将其提纯、再进一步，追求现代自觉和视觉破坏力。她侧重下笔韵鲜，该线条凸、短而有稚拙鲜，该线的有组织带有相当明显的结构设计观念和趣鲜性。该线条和皴擦相互合作，通过慢慢皴擦，使该线条不再是孤立的轮廓该线，而隐匿在人物的结构设计中，形并成一定的厚度。

黄道•快乐迎春

暑假满洲旅游回来

童心未泯

悄悄地并成长

在画面的有组织上，她侧重该线的串场与平面间块面构并成的特殊效果；在平面处理上，加强笔触用该线的有效地，缩减空间的宏观，使画面为了将装饰自觉，又不失中国画的韵鲜和基调。她在美自觉上的创新，也给人以动人的自觉觉。她具有头脑般的外型与美自觉调度聪资，对油画的透视与结构设计，是出神入化的大学本科高准，对中国画的似与不似的形态拿捏正因如此是出神入化，这是画面外型的奇能。

宅家中学肄业

在望京庭院内都

专注

游刃金石——费名瑶

董蕾数学老师的画面表现手法，具有美自觉表达的思想倾向，把各有不同的美自觉融合并成民俗输出的心源，斑斓奇幻，带进更有美自觉表达思想的独特。所以喜爱她的游表演艺精小说，初看惊艳，久观并成引导，美自觉在纷乱渐进的本质中，最终归意于观念的和谐，带进纷而不乱，和而各有不同的“理性修”，这种禅修的气韵，就是民俗的高度。游表演艺精大家对于形态和美自觉的调度，好像这种立高瞻远的画设奇观！

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