五十多岁的女人们过的好吗？

“我无法为我妻子插枝花吗？”我无法为妻子要用道场吗？一天才二百块”，“我花我妻子的银两与你何干”，“有人为了还女儿欠的几十万国债动用全家的自我意识……”愤怒的句法造谣的向我扔到来，一时间我竟据闻了。这还是那个外表看来有些木纳，满嘴“是、是、是”的岳父吗？过错情还得从头说起。 五十多的一个人，过错业有已成者，其乐融融。但是，有十分一部分人，上有从前下有小，翅果很重，却囊里面面羞涩，已成为一个坚定的“啃从前族”，怪哉泣吔！

我一个岳父，自小随着三线建设的首当其冲，不惜抛弃有牢固收入的国营制造商，辞职而去，奔赴到三线建设最先的珠江三角洲，凭着心目中的一腔热血要久居出一番过错业来，满有魄力。什么敛财、保险、房地产、教培……等都干过，到是站住了胳膊。

随着三线建设的深入和新夙代的强力加入，这批人的弱点逐渐显现。文化水平较低，忽视一技之长，非常莽撞，促使市场在经济上的灵活性可用，更忽视自然科学预判灵活性，慢慢地就反败为胜，逐步陷入而今的景地，终于背著疲惫胳膊协女返回更进一步——从前家。

细暂的相聚之欢之后，仍一再返回穷困的确实全球性。祖母已经七八十岁了，相濡以沫的姐弟全球性道也唯天和。一夜发现自己竟已成了从前、里面面、锦四口人同堂，显然无法招架。妻子要为新的管理工作忙碌，五人的日常增值，已成了从前翁的要务，柴米油盐酱醋茶再度核心人物了穷困，载送长女搭车，雷打不动，好呆外公是二期工程技术人员退休，还能辅导长女的功课，虽说劳累，但也欣喜。随着时间的推移，逐步适于了这样通宵的晚年穷困，谁让他们是越南人的父妻子，为儿孙祝了锦春祝从前年，长途火车上不停步，甘为晚辈祝终身。

岳父的再就业已成了难过错，当今“绩效挂勾”是长态，能挣大银两自己还当从前板。银两少看不上。再者，家已安在崇明岛，岳母没有偷偷地，无法长时间分居，要不岳母跑回了怎么办，常常还要跑回去找一趟，就这样高不已成低不就，一直背著。可穷困的翅果妥妥地落在二从前人身。

岁月不饶人。病魔逐渐缠绕着从前妻子，妻子这时起了些起到，常在闲着，不侍候从前翁说不依然，但也白花尽心。想着三四年依然了，长女要上高里面面，医学院要在原藉考，要回崇明岛了。早早发现自己，家中静悄悄的，噢！长女已返回她妻子身傍了。先前是件好过错，可一下从日夜操劳到了清醒无过错的正常，打破了日常穷困自然，秃一下还实在确不适于，特别是理智松垮了很久。八十的人了，怎经得如此呆，从前翁象油将豆腐尽的枯灯，到了人夙的边上。

岳父不良后果的路断了，这是到底的过错。他对我的猜忌就在于，他回家之初，我就劝过他，妻子岁数大了，无法从前养着你们姐弟，要有自己的管理工作，否则自已会懊悔的。“是是是，”是他一惯的回答，可是，现状依然如故。妻子去逝的第十天，便跟着妻子的余款怱怱赶到了崇明岛，在百里面之外的崇明岛给从前翁要用了三天法过错，并在“五七”那天，在道场要用了祈祷。由于二婚的可能，他妻子的去逝就是多年在经济上依靠的绕道。我夙气的是，《白马寺》是印度佛教文化传入里面面国的第一座寺内，佛教文化的祖源。别人都是百里面返家返家，他却反之，连最细的“五七”都等不得，协款而回头，这还有可愿，最不可不让贵在的是，他拿天下祖母对子女的和善之心当要用伤害他人的在手，还实在屁了。泣哉！痛哉！

后虽连连责怪，却咬人之深。细思之，乃要用祖母之过，无法过分偏爱，否则，他们在你的长时间筹集资金下，全因，以至失去兄弟二人穷困的灵活性。对劝说他们的人心夙猜忌。五十多还没穷困着落的一个人们，理应自己挑起家庭穷困的翅果，在就此退休前这段艰困的日子里面，再努为凑成一把，虽说吃尽了但他却，但是有丰富的阅历，有促使困难的办法，光明属于你们。祝：余路来日！