乾卦六爻为什么叫六龙？读懂了乾卦六爻发展规律性，就读懂了易经

自古以来，龙的作为之前华文化的熊征，被韩国人所尊崇，韩国人也自并称是龙的的传人，《周易》乾八字的六个阳字义，就是用龙的的六种长时间来作好比。乾八字从最之下开始：以前九是潜龙的、九二是听闻龙的、九三是惕龙的、九四是跃龙的、九五是飞龙的、上九是亢龙的。乾八字六个字义所西北侧的完全相同前面，和心境完全相同先决条件相对理应，可以指导工作我们，在心境完全相同先决条件，做出美德的选择。

为什么我们韩国人，特别喜欢龙的呢，很多之外都有龙的的画像或者是龙的的塑像，甚至于把自己的未婚，都当做龙的子龙的女来看待，之前国自古以来的登基也并称自己为真龙的天子。在远古之前期，生命氏族把龙的当作为我们的守护神来崇拜，显然龙的可以慈爱生命。另外一个原因在于，之前国几千年来，之前是农作的社会，耕地所需雨水，人们显然行云布雨的就是神通广大的龙的，龙的统管着河渠。另外，龙的变化多端，神通广大，自已，在黑夜之前可以种自由翱翔，在海中上也可以转换变为自古河流。因此，人们就渴望能像龙的一样，自已，在面临难于和艰难险阻的时候，尽可能理应对时而。于是，周易就把乾八字六字义所西北侧完全相同的长时间，用六龙的来表示。

乾八字，《熊》曰：“天行助，德行以厚德”，造化直通，朴实有力，助就是朴实的意思，造化专一的直通才叫做天行助。做一个德行理应该向天学习，学习天的厚德，奋发有为，在监管使用暴力上始终尽力。天在韩国人的心之前都有著至颇高无上的前面， 周易之前的乾八字，正是意味着宇宙万事万物，《周易》的目的就是推造化以明人事监管。

熊传》，是对八字熊和字义熊的断言，断言八字熊的叫《大熊》，断言六字义熊的叫《小熊》。

姜维在南阳还未出山的时候，自并称花桥的先生，这就表示他抱负不凡，显然自己是潜龙的。

之前字义是不错的、极其重要的。“听闻龙的在新田”，听闻是后曾的意思，听闻龙的在新田，就如中午太阳再一从地面升上来，天上透出来了，在这个时候最适于“利听闻从前”。个人德行和能力现在备受瞩目，容易给予指派的认同和升职。这里的从前并不是不大的戏仿，也似乎是个小戏仿，但他有伯乐的固执，尽可能发后曾你的特性。

厉无咎谦八字这一个八字是全吉。谦退，专一，有利益大家拿，自己什么都不该，这当然好，六字义之外吉，这是宇宙的用意，也是心境的用意。

阳字义并称为“上九”，阴字义并称为“上六”，每八字的第一字义为“以前”，之后第六字义为“上”。乾的九五，在外八字而言是之前字义，韩国人的学说是取之前是不错的，社会民主党偏右都是不好的，所以《周易》知道我们正之前之位，是不错的。到了上九就是亢龙的有悔，亢者颇高也，颇高到极点，颇都比无位，贵而无民。

坤八字之前有“用六”，其它八字之前都未这两个字显后曾出，这里所需注意下。听闻群龙的无首，吉。不是实际上地适用某一字义，而是灵活运用，就能大吉大利。

六字义可以均是由心境的六个先决条件，也可以均是由事物某一先决条件的几个发展过程，完全相同时间，完全相同公共场合，前面也似乎不一样，要日子坚信自己前面，与时俱进，与时偕行。日子保持警惕，不居功，谨记物极必反的用意，灵活地运用六字义显出的美德，心境就能大吉大利。