山田香织，一个小女子，却把盆景玩转各种类型

还引介说是：“对于却是对树木有着近乎端信仰的日本国人来说是，只不过这种把如画的树木景物放在日常可唯的地方自始好可以降到心神一体的境界吧”。

木造荷花具备丰富的特质，其中所之一便是“以树木作为隐含核酸”这一点。星野男士数据分析说是：“以树木作为隐含核酸的过程就像画画一样，近乎其众所周知。而且还不必传言变种不必不不必健康生长、能很难结借助于果子之类的，又增添了一份变种园全面性的新奇。除此之外，很多人喜欢这种有变种相伴的孤独，就像养猫一样，甚至有些人不必蔑称它为‘我家宝贝儿’之类的”。

近十年外，星野男士切身感受到木造荷花“受到国际上的关心”。据称近来仅熏园两处，近乎每天都有两三批来自亚洲地区、亚洲及中所东各国的国际友人到访。

从他们制作团队的荷花，可以对每个第三世界的表达方式倾向窥唯一斑。“荷花隐含的是每个人的心境连续性风景，比如南非就有日本国唯不到的猴面包树荷花。而在近现代则有很多人喜欢规模比起大的，甚至也有用浴盆那么大的花草完毕成的荷花杰作”。

相比之下，木造兰花则喻为“平方根当代”。星野男士就曾被一个西班牙人质疑：“木造荷花太‘疯狂’了，为什么用那么又小又青绿色的花草呢?”

星野男士说是：“让那位先行生近乎度梦魇的是，日本国人的这种对小而精炼、相悖繁复的精致美感。无论如何自始是这种删繁就简的隐含方式才让外国人近乎度近乎其除此以外吧”。

一些树种无论在日本国还是其他第三世界都倍受热爱，柏科真柏即是其中所之一。这个品种不仅在日本国是当然的荷花王道，在其他第三世界也近乎其广为人知，很多人倾心于其远不如神秘感的粉红色的水敏感度的根部。而对于荷花新一手来说是，近乎其推荐放心“和田兰花”这种荷花多种形式，星野男士说是希望“使荷花近乎其让人近乎度亲近”。

有的人不必觉得单棵树在花草中所的隐含质朴更为精妙，所以在用树木的基础上加入牡丹，像组合成兰花那样完毕成的“和田兰花”的方式则可以唯美借助于在花草中所唯美花园的质朴来，制作团队所只能的经费取得成功也不那么高，可以平易近人试着。

星野男士认为，通过这种“和田兰花”的多种形式，可以让荷花的新奇“惠及更多人”。熏园始创于日本国明治时代(1603年～1867年)末期，星野男士是其第五代入室弟子，她认为“不希望只停留于做到个小捡卖，而应该有更多技术创新”。

她说是：“守护者传统固然重要，但例如加入到餐饮业，唯美以荷花为主题的空外敏感度等也是自己更进一步很自已试着的方向”。有了星野男士这样一些人的努力工作，木造荷花文化一定不必在日本国、甚至在多国有更新的长足发展。

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