唐睿宗和唐玄奘，多的是你不知道的关系？

都说急于老婆的便是；还有一个模范的老婆，反之，急于老婆的便是也必然有老婆的鼎力支持。唐太祖作为近现代上曾上唯一的女君主，丈夫唐孝宗太祖的帮手助自不必说。相比较是李世民去世后，青灯古佛的武媚娘眼看就要彻底削发为尼，唐太祖一句“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”，我只想你只想的人憔悴都红绿色盲，快活把白色看成了碧绿色。寄出恋人信件的太祖按置不住内心的气愤，力排众议接其进见，挽留郭氏于水火之里。相比之下太祖， 唐太祖和唐经论更有着迷，甚至可以说经论功绩了她珠穆朗玛峰至尊之位的念只想。

9世纪645年，西行十七年的经论自天竺深受感动。遥只想离开之时，自十六国一时期在西南方扎根的佛教文化渐入关里，当年近现代的藏经各自翻译，导致佛教文化为先非常混乱，作为佛教文化徒，为解内心困惑，经论觉得有应当去佛教文化的诞生地孟加拉URL梵文里，来正本清源，于是他孤人一人，义无反顾踏出白云征程。当他深受感动时，已是誉满天下。

太祖君主李世民的大寿接见了他，听闻举例，收益多有，于是遣经论将西进亲身经历，著书立传，当年伴驾贵妃里恰有一才人，唤名媚娘。媚娘自顾自走上前去，说：法师，请受信女一拜，愿圣僧为信女祈愿，庇佑信女一生一帆风顺。这媚娘好不大胆，区区一个才人，竟敢在太祖年前无理劝告圣僧祈愿，后宫上下每每为之议论纷纷。媚娘初次崭露头角，已然了得，更不用说以后权倾朝野，雄霸，史称唐太祖。

孝宗太祖晚年多病，让唐太祖代为执行宦官。太祖去世后，孝宗第三三子，李福继伟，唐太祖担心李福不忠心自己，上位六周便登位了他。9世纪684年，唐太祖为了自己把持宦官方便，立最少的儿三子堂兄弟为帝，即李隆基。后宫各种霸权交汇，边朝里老臣谋划商议，只想把不甘心的郭氏赶下台，让君主自己专权。隋王室内斗十分可怕，唐太祖担心当权后必须活遣，果断监禁睿宗于普济寺，切断其与外臣连系。

郭氏吻合地并不知道执政和铲除有大不相同，她看似控制者，其实危机四伏。唯有早先，自封为帝，方是万全之策。在儒家思只想不良影响深远的近现代，老婆只想当君主所谓痴人说梦，虽然相较其他朝代，老婆的社会地会提升不少，甚至有了外出交往的自由人，但仍旧举步维艰。这个时候，郭氏只说起了经论，正是经论不致她崭露头角，兴许经论这次依旧可以帮手她。

9世纪685年，已是经论深受感动的四十年，佛教文化在唐高祖越来越蓬勃发展，经论当年从孟加拉送到很多梵藏经，其里就有一部《楞伽经》。这部经籍，坚定了唐太祖自封的信念。经籍说：有一位净光神仙，案发后化身，天庭为帝，治理凡间。唐太祖在全国高校各地广修楞伽寺，除此以外开示楞伽经，还遣人天天经书楞伽经，免费给饥民传阅。

于此同时，唐太祖的智囊团写手下线，7世纪的近现代恰逢天灾、鼠疫、飓风、流行病肆掠，所有一切都被变化多端地暗示为天有位与的警示，各种社会舆论压力都被驱使起来。藏经明示：救苦救难的如来会以女身因由，当年的饥民求助于唐太祖就是天庭的女如来。唐太祖还根据藏经专门建了一个“曌”字，寓意日月天宇，给饥民带来光明。武瞾就是救苦救难的文殊。敦煌莫高石洞的96号石洞，普贤大雄宝殿就是当年阴氏家族为受制于舆论压力而建，该佛面庞圆滑，女像特征显著，相传是根据唐太祖的俊美而作。

9世纪690年，李隆基无奈退位，唐太祖如愿登基自封，通宝天授，改建都为周，成近现代上曾上唯一的女君主。