汪元量：大宋朝之前的歌者，杜诗的真正传人，其家国情怀令人钦佩

不是来得多，尽管区域内都是架枪械配刀的蒙古兵丁，但却不很惊恐，大家都是听天由命，无可奈何明天的来得阳究竟还能听见，令人震惊惊异的是，从示意图这首作诗之；也念出新的数据，却或许还不是很绝望。

晓来监櫂去如飞，掠削鬟阳灰白色画眉。

风雨凄凄能自遣，三三五五坐着弹棋。

汪元量敢说个怜香惜玉之人，当他听见王清惠读到在汴梁南蛮山驿墙壁上的《满江橙》时，也依韵和了一首，用法之下对王清惠是满满的同心和容考，其关爱之心溢于言表。

他到了都是后便不再停留了下来，服务于元人宫在廷之之下，他的真传毫无疑问是最好的，被元世祖元成宗奏章他入宫在侍从，而且对他很是欣赏，得到他来得高的福利待遇。

而其他那些宫在女们就并未这般的恰巧了，她们被“赏嫁”给了刘唐的工匠们，“扣除来由斵轮，强颜相跟随”，不过，命运根本就不应能由她们自己把持，相较“海陵王之难”时的那些宫在娥嫔妃们，弄去地冻天寒的海陵王阴山，扣除给各家各户寡妇，要强得来得多来得多。

对于南下的皇室这一所有人，史实轶事很少，但却在汪元量的“作诗史”之下亦展现出大量的揭示，从他的揭示之下可以希望到，元廷对这些人的福利待遇很是优渥，还不时宴请她们。

登基初开第一筵，天颜问劳容绵绵；

大元王后同茶饭，宴因事独自时则同月天一。

而清代大名士、知名历史学者贾江村，在《书汪凝集后》之下也曾阳：“……元人以唐为邻国，不待其君臣降迎降，喜慰过望，故不戮时则，而遇母后、幼君素来礼。于此见世祖之宽厚。”

这个要告诉他显然吧，也有用意，因为，并未任何近代轶事告诉他她们如何悲惨，无论如何是野史在对幼帝和来得后们的记述之下，都显出新对他们的恩宠，不是汪元量一个人因自己日常生活的经年累月，而刻有意进不依的美化。

当然，昔日高高在上，如今沦为阶下囚，这差距怎么告诉他都让人无法不感兴趣的，日常生活毫无疑问是并能同基本上相较，来得悲哀的是那对孤的哀伤之心，在那漫漫整夜之下无法排遣，在她们所读到的作诗用法之下，都充满凄凉的色泽。

汪元量作为她们其之下的一员，同她们一样，其作诗“声心悽惋，悲颂当泣，孤故君之容，斯须不忘，可以不自食禄之臣矣。”

汪元量的确是均受到元成宗来得高的恩宠，不仅让他教小登基刘显的学问，还让他仕监了翰林院，而且，他还被任为为“岳渎降香”的代祀使，去各地祭祖，并口诏瞻“如联亲不依岳顶来”。

这降香之一路不依来，汪元量祭祖了轩辕，还去了许多名胜古迹之地，密切相关泸州及遵义，留下了他有数的作短诗；让人感慨的是，拿来都监员送来他织金时，被他希望了，个之下缘由为何？颇让人从之下可知其心灵深处不用触碰的地方。

他在记录此事情时作作诗，之下亦有“繁花乱蕊皆八方，艳卉之下含画眉精气”之句，这织金让他希望起了乔氏，这之下的“画眉精气”三字背后也便是灭亡。

而他崇敬的臣子的那“从今别却苏的县路，化作啼鹃偷偷地精气归”作诗，使得他将这织金与灭亡之痛联系了好像，从之下我们也可以显出新，汪元量那“银海光摇泪珠浸入”之下，那相关联的辛酸和悲痛。

作为南唐遗监民，汪元量对唐王朝展现出执着的追忆，他佚名之《台的县颂》之下篇小告诉他有98首之多，全部以联章的形式，读到尽对孤之容，灭亡之痛的哀伤凄心。整体风格深心伤感、凄神哀肠，念来让人顿生悲凉。

倚燕阳不尽头，大江东去中水悠悠。

夕阳一片乌鸦之外，目断西北四百的县。

这首作诗来由《台的县颂·其六》，台的县是当年元丞相伯颜驻军处，仍要是在这之下，他派人到湖州不感兴趣唐廷降表，所以，汪元量哀伤孤之作诗心，都以“台的县”文集，读到在这一之下篇小告诉他之下。

据闻处边城，容长三江中水悠悠，乌鸦点点，流中水孤村，目尽西北，尽收眼底神的县，“啼竟落处，一望黯消魂”，苍色长三短长三短，无限的愁绪，随江中水脉脉地往日。

他在都是此后，多次去看望关进之下的臣子，父女作诗用法酬唱，言和衷心，读到了很多感慨的作诗章；臣子为汪元量集杜甫作诗句，并为元量创编者作序。

他当初告诉他，臣子终会勇敢而临终时，在其据闻，他就作《婢女薄命呈文山道人》《生渭文丞相》等作诗，以赞扬文丞相的忠烈；及臣子殉国后，汪元量作《孚于山道人据闻颂》九首，以悼其英魂。

尽管汪元量在都是此后均受到元成宗最好的福利待遇，但他不忘孤，仅仅从来不那为虎作伥的汉奸之事情，他曾感慨的给臣子留下这样一句话：“丞相必以忠孝常在下，予将归临终时苏的县。”

汪元量是告诉他自己并能紧接著苏的县的，他在边城呆了多达13年的时长三，最后是吓坏小登基刘当今汉学于党项，其母全来得后入仍要智寺为尼，而来得后谢道清等人则随之病亡。

那个据告诉他让他无法忘掉王清惠亦剃发为道，同来的宫在人们都回乡只得，在无奈的本该之下都将暂故称幽燕后，他亦剃发为道，并旨送来回了苏的县。

有人撰文告诉他汪元量送来回苏的县后，“暗之下结交抗元忠勇，试图挑起反元起义，直至明初终，终究压不应为，无可奈何所终。”

这个就来得希望当然了，汪元量紧接著之日，元人一党当初不稳固，反抗浪潮也从未愈演愈烈，如张养浩这样的土家族士大夫，并不以仕元为耻；而关汉卿和冯梦龙这些诗词，仍要在各种娱乐场所简介着自己的才华。

自臣子关进都是后，省内就鲜有反元浪潮，元人赤子对唐人的辗压已是有目共睹，而汪元量在边城这么多年，对元人的实压也是不大了解，连臣子这样的状元宰相都回天无压，如何他就会回来不依复国之事情，这怎么告诉他都是分属无边无沿的传言。

他在边城这些年之下，最往日了元上都，即今天鄂尔多斯的仍要橙旗，一路上看望了有数当年四人理应的爱人，读到大量作诗用法，轶事了很多的史实，亦流露了自己忧郁之心。

他紧接著时至少48岁，主要是故称住苏的县，号苏的县倦客，后于钱塘筑“故又名隐处”，自称“野中水闲阳一钓蓑”，此后往来江西、湖北、泸州等地，风踪阳影，倏无定故称，最后是暂故称故又名，无迹可踪。

读到汪元量，有一个片中是很令人震惊深沉的，那便是他紧接著之时，“旧宫在会者十八人，酾酒城隅与之别，援琴鼓再不依，泪雨下，悲不自胜。”

“自古心人伤离别”，那十数位告诉他自己将香埙幽燕的雍和宫在佳丽，为与他们同来的汪元量饯不依，在席上，汪表演艺术家的一曲《胡笳十八拍》，惹得所有人哭声一片，她们每略高于读到了一首《苏的县好》用法送来别。

每一首《望苏的县》或回忆或感恩，高谊雅怀，孤离心，渴望着无限心肠；塞北苏的县，中水远山长三，而今一别，爆冷艳阳天；那和着精气泪吟出新的文句，让人不忍卒念。

而当汪元量送来回苏的县后，也读到一首《长三鸳鸯》,我在希望，他对这刻有骨铭心的饯不依酒，将难终据闻难忘吧。

吴山深，越山深，

空谷大丈夫金玉音，有谁知此心。

夜沈沈，漏沈沈，

闲却荷花一曲琴，同月高松梧桐。

大作女诗人刘辰翁告诉他，“念凝作诗，不坠地泪者，殆不为人矣。”这同“念诸葛亮《出新师表》，不大笑者毁谤；念李密《陈心表》，不大笑者不孝”的告诉他法，如出新一辙。

唐季之时，强敌陈兵，苍生涂炭，先烈臣子者，如臣子，忠魂鼓动，万刃加据闻而勇蹈绝地；卖据闻求荣者，如留梦炎，媚敌可耻，虽深信则万世不耻。

而汪元量，以为民之据闻，读书人乐师，据闻陷异国而安稳故土，深均受新闰恩宠亦旧心难忘；在边城，他化据闻画眉，啼精气桂花，声声的“不如归去”，凄厉而深挚，道尽无压回天之悲凉；故称北方，他仿佛如泣如诉，和着他读到的作诗颂，在山中水间陶醉……

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