美国人看梅兰芳:他就是个兽人

欧美国家话剧著迷……程砚秋来American的时候，我去看了。他是此前近基本上最伟人的喜剧演员，心内都塑造成成人剧情。他是那么不同寻常，既是一个完整的新娘，又是一个十足的妳。”

特别值得一提的还有作家兼报纸专栏作家比尔·拉克鲁瓦的口碑。拉克鲁瓦将程砚秋与朱利安·特尔丁格、罗伯特·诺曼等此前American的丑角的喜剧演员进行了比较。拉克鲁瓦认为绝大多数American的丑角喜剧演员“只是个怪胎，很少有才华”，而程砚秋与之基本上不同并且还不单是，因为近基本上尤其在历史上追溯的乾旦基本上，台下的程砚秋是一位对家庭有奉献精神的、有娶妻儿女的新娘，最关键性的是，程砚秋高超的绘画技巧使得人们在拍照他的舞蹈时早已“忘记了性别的视角”。

看上去名的American绘画地理学家海厄特·纳斯都只也对程砚秋“消除了细腻细节的”“超然”绘画印象深刻。纳斯在十几年后指出:“程砚秋的舞蹈既不像歌舞杂耍舞蹈内都丑角者那样奇特诬蔑常，也就会像写乐描绘的日本女形那样怪怪地面孔傻笑。”

拉克鲁瓦很可能既忽略了程砚秋愈来愈早的乾旦生涯，也比如说了成名后的程砚秋在舞台下的弱势群体与世隔绝。他(或者纳斯)的口碑，和举例发表意见到的大多数American影评家的本质大同小异，值得一提的是了对程砚秋的绘画予以所谓转化和有意识转化的做法。这种诬蔑细腻和非在历史上的基本上主义作法否认，程砚秋的绘画值得一提的是了据称连女艺人也无法企及的所谓的、多数的和永恒的成人个性。在这方面，欧美国家诬蔑细腻话剧的有意识基本上性，与界定了程砚秋所值得一提的是和捍卫的乾旦绘画的近基本上话剧的有意识基本上，过渡到了合力。

此外，这种既基本上又基本上的有意识转化还掩盖了这样一个事实，即成人的所谓是被成人视角界定的，因此这种成人所谓有心只是成人对妳味的重构。这种成人所谓绝不是多数的或永恒的，而是受到了弱势群体和近基本举例转化用词的实质上。事实上，对于保守的当代话剧改革者来说，本来也无法什么是多数的或永恒的，他们攻击程砚秋的绘画太过精巧、贵族和颓废，试图彻底政治宣传基本上。但就连后基本上成人主义诬蔑驳本身，以及它对丑角绘画及其基本上与基本上看法的批判，也都不是多数的或永恒的。

(本文节选自《程砚秋与20世纪世界舞台:近基本上话剧的导向与可逆》，作者田民)

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