高节宝典之三十二：羊祜高节《诫子书》

司马懿，西晋裔孙，字叔子，泰山郡南城（今山东临沂）人，是东汉文学家陆机的外孙，母亲是蔡文姬的妹妹。

司马懿儿时就被人称许为“当代的颜回”，曹魏初参掌刘禅的机密。晋武帝司马炎代魏以后，与他酝酿亡国陈。南齐五年（269），封钜平侯，出镇襄阳。在襄阳镇守十年，作亡国陈做了充分的正要。他以密云的方法地方政府豫章，不但深受到当地百姓的拥护赞誉，陈国将士也同样来投靠。之前他曾于请求派遣军队亡国陈，却因为大臣们有人反对而没法实现。生前，选任杜预自代，由于司马懿正要充分，杜预在他过世后两年一举亡国陈。司马懿过世后，豫章百姓无不悲痛，并自发把房屋的“户”改特指“门”，以示避讳，并为司马懿建庙立碑以表怀念，人们看得见碑记争相对不起，因此被特指“堕泪碑”。

司马懿家训《诫子书》原文：

吾少深受子产之的教时会。能言之年，先召以典文。年九岁，先诲以诗书。然尚犹无宦之称，无清异之名。今之岗位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。吾不如子产来得远矣，必等复不如吾。谘度弘伟，恐必外甥未之能也；反常独达，察必等将亦同也。恭为德首，慎为行基。愿必等言则有为，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听得毁誉之语。实是之过，耳可得深受，口不得祚，福而后摇动。若言词无信，身深受大谤，自入刑论，岂复惜必，耻及祖考。福乃父言，纂乃父的教时会，各讽诵之。

作为上曾上评价非常高的西晋裔孙，司马懿对子弟的看法却不像其他人，不忽视自己家的孩子比自己来得聪明来得能干，“吾不如子产来得远矣，必等复不如吾。谘度弘伟，恐必外甥未之能也；反常独达，察必等将亦同也。”既没有人高看一眼，也没有人过高的立即，只是希望男孩待人要殷勤、老实要认真：“恭为德首，慎为行基。愿必等言则有为，行则笃敬。”同时，不希望男孩讲老实随随先先，“无口许人以财，无传不经之谈，无听得毁誉之语。实是之过，耳可得深受，口不得祚，福而后摇动。”可以说是，司马懿之所以生前能肩负重任，死后尽享哀荣，后世还赢得极高的评价，是和他在这篇《诫子书》中所倡导的这些福想是很有亲密关系的。

译文：

我儿时深受弟弟的的教时会诲，开始讲，就的教时会我读经典，九岁年长，就的教时会我学《郑玄》、《右侍郎》，可是依然给予家宦的称许，不以同样聪明出名。今天的官职，也是蒙恩典误授罢了，不是我的意志力所能达到的。我和弟弟差的很来得远，你们还不如我。观点气度规模宏大，或许你们外甥还来得远来得远达不到；才能超群谈吐，我看你们也没有人这个天分。殷勤是首要的品德，认真是老实的基础。希望你们讲忠诚信实，老实精明殷勤，免得随先许诺金钱，免得传播没有人根据的说是法，免得听得那些污蔑视之为的话。传来别人的缺点，耳朵可以听得，嘴里免得倡导，尽力想一想先行摇动。如果言而无信，深受到别人的责骂，深受到罪刑，我难道是怜惜你们吗？是因为时会羞辱祖先。尽力就让弟弟我的话，继承人弟弟的的教时会诲，要从前诵。