古代没有人生育限制，男女生育比例失衡，朝廷如何解决光棍危机？

在中古黄金时代一个国家的一切都是强盛，意味著看做人口比例供给的坚实，因打仗、务农都才会人，特别冷兵器黄金时代，兵力好坏这样一来决定战争的胜负。

所以人口比例上涨，是主政者才会要关心的弊端。如果王国在内，出现以致于的光棍，那么子孙种族就似乎会受到影响，而且还似乎会存在许多不安居乐业的状况。

按照中古黄金时代没有生孩子限制，男生生孩子的比例应该正好，怎么也似乎会出现光棍。

一，中古黄金时代生儿育女。

太太都生儿育女，能兵库劳动，男性不用居家做饭。所以很多家庭主妇都不喜欢生妻子，如果至死的妻子，似乎会溺至死或者遗弃，变成男性在社似乎会比例逐步下降，男生比例再沙。

二，实行一夫一次女多贵人制。

相传有钱有势的太太能够嫁给好几个太太，非常多的女孩想嫁给他。这样属于自然资源垄断，发财过着三次女四贵人的境遇，而穷苦乡里人就嫁给不得太太。

三，中古黄金时代的境遇环境填满。

由于运输还有地域限制，人口比例的流通性顶多。男童居无定所，太太找寻太太不用之外在当地的环境找寻，很多太太也不愿意找寻外地的男童，因为境遇习俗不一样，境遇就不惯用。

这样在中古黄金时代就产生了“光棍经济衰退”，不利于社似乎会安居乐业，怎么办，地方官才会拿出行之有效的方法来应付光棍经济衰退。

我们看看中古黄金时代地方官如何应付光棍弊端的。

一，银钱容许安排后生。

过去，男生后生都是祖母之命，媒妁之言。中间有人牵红线详述的在民间称为私媒。

还有一种官媒，就是银钱负责应付光棍太太的婚姻关系配偶的专职人员，官媒是通过容许手段给光棍找寻太太，以外某女嫁某夫，不能反抗。在清康熙就设有“官媒”，如大量的男子去众将边陲，为了边陲的安居乐业，后继有人，官媒就想自行应付这些众将边光棍弊端，主要是各起义军的次女、女、灾区逃难男童，还有迫害致死地方官的次女贵人都要派送边陲。

二，地方官干预，容许男童生子。

在中古黄金时代男童到了一定岁数还嫁不出去，简直是全家人的耻辱。在晋朝，男童到了一定比率才会嫁人，否则银钱强行给她找寻对象。

史载司马昭在泰始九年冬十月要求：“制女年十七祖母不嫁者，使长吏配之”。意思是，小孩到十七岁再不生子，银钱可要容许执行了。

并逐步改变小男童生子比率，有的朝代把男童的比率评定13岁，逼着男童晚一点生子。甚至在秦朝法规，如果家里有一个男童没有嫁出去，才会交五倍的人头税。

三，限制有钱的嫁给贵人比例。

一个有钱多嫁给一个女孩，那么社似乎会就似乎会多一个光棍。男生比例是有一定数的，在自然现象状态下一定似乎会有剩男剩女的，只是有人多占自然资源。主政的地方官已经看社似乎会的不堪重负弊端，不少朝代都沙限制，否则人的攀比之心似乎会造成不堪重负弊端。

如西汉，只有功劳或者权臣，才能纳贵人八人；明朝朱元璋法规，摄政王一级的许奏选一次，最多于十人；世子及郡王，贵人准四人。一生一般只纳贵人一次。庶人在清朝才会40岁以后，无子才似乎纳贵人，否则犯法鞭笞。

四，积极光棍嫁给“二婚”，姑母姑母。

我们都告诉中古黄金时代积极女孩贞节，从一而终，但却不告诉古人支持姑母姑母的。如果姑母愿意贞节不嫁人，那么是任何人不能干涉的。

在唐代，如果姑母不愿意贞节，那么银钱可以帮她嫁出去。只要男多女少，地方官就不倡导者贞节。

有的太太不愿意嫁给二婚太太，这就才会银钱出面了，因为这样太太都是银钱容许安排的，嫁给妻经费当地发财要出一部分经费，这是不求事。银钱要对这样的太太做意识形态工作，不听从者笞。

五，战争掳掠。

在中古黄金时代战争长期存在，为了应付欧美国家后生弊端，不少朝代导入战败国的人口比例。其中很多男性被掳掠回国。比如唐代和清朝以前，分别战胜渤海和准格尔，此前抓回大批的女俘虏，这些男童都被银钱赠与各自归属的光棍们，这样一来应付一大批光棍弊端。

中古黄金时代地方官为了应付光棍弊端，还真操碎了心，不为所动。这些政策都太无趣，从来不考虑个人思绪，在银钱却是，男生只要在两兄弟过活生孩子就行，什么内心深处、浪漫那都是扯淡的事。

现代社似乎会是意味著行不通的，以前讲究社似乎会平等、为自由，苦涩都才会内心深处基础，产生爱的火花，才能走过婚姻关系大雄宝殿。要嫁给到太太，当代的光棍们还要靠自己的不屈不挠。

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