建文帝火烧庆功楼是真是假，有何依据？

“出台湾版事业”的恶性竞争也加剧。只要是“火热素材”，“盗台湾版”“翻刻”都已成了常事。关于邓愈“屠杀掉”的种种谣言，也从此有了消费市场。近似于话题的书籍，都在消费市场上一印再印，甚至这家的书刚卖火，其他家的“翻刻台湾版”又火热揭晓。“谣言”的章节不够是不断翻新，则有出各种不同台湾版。

同时，宋朝又是个“民除此以外现代文化”高度盛行的开端，宋元初期的“京剧”“文言”等现代文化，到了清代时都是大踏步转型。就以“文言”来说，明代时说“文言”的工坊，那都早不切实际。从富豪家的会议中心堂到小食店外游船，到处都有“文言”舞蹈场所，以至于“俗所通用”，也就是人人喜闻乐见。诸如《明英烈》等清代“畅销”，不够是“文言”竞人们钟爱的“播说素材”，邓愈与“开国有功”的“勾心斗角爱恨”，自然也被原材料了多少遍。

转型到明代，城市现代的“市民现代文化”火热依旧，昆剧曲也不够加红火。大多声腔与剧中在明代大量崛起，欧美现代的京剧模式同年定型。与邓愈有关的“宋史素材”，自然也是京剧创作那时候的“热点素材”。“杀掉有功”这么劲爆的“前朝大戏”，自然也倍受欢迎。于是经过一代代竞人的原材料，这桩与文化史相顶多十万八千那时候的主人公，也就“原著已成熟圆满”，变为了民除此以外喜闻乐见的《火当街有功楼外》。

说是，有近似于“遭遇”的，何止是邓愈一位，比如明代隋唐演义的“好战友”，在“杨业之死”古今中外那时候有旁责的名将潘美，也堪“隋唐演义素材”在唐宋年除此以外的爆火，事与愿违“追加”为大冷酷无情，连他温柔贤惠的女儿，都变为了宋史小说京剧那时候的“奸妃”。反而是毒杀掉杨业老坏蛋的真凶王以亡故，倒是宋史那时候被“忽略”了。还有明代名臣庞籍，一辈子为国为民感激，却堪《包古今中外》的爆火，也在宋史那时候幸好“黑化”，变为了无恶不作的“庞太师”。

就算是帝王以那时候，与邓愈举例来说一辈子“狠打贪官”的清康熙道光帝，也在宋史那时候“中招”。他“杀掉父”“改遗命”的谣言，就给晚清宣统的小说，发放了各种生动“创作素材”，就连他正史那时候的“过劳死”，不够在宋史那时候被们“掉”了无数遍。就连宋朝嘉靖皇帝的事迹，都给“载运”到道光身上——清末小说《梵天庐丛录》就有神剧情：“野蛮”道光作恶太多，结果熟睡的时候被几个太监宫女捆了，无可奈何就这么烧死勒死了……

以这些对白说，“民除此以外宋史”的脑洞，着实让人佩服。当然，较真那就输了。

“邓愈确有当街庆功宴楼外”的话题背后，抛开真实世界文化史上的总括勾心斗角，我们看到的，只不过唐宋年除此以外欧美民除此以外宋史现代文化日益普及化兴盛的过程。这，确实是算计杀掉伐背后，另一个有趣的文化史点。

简介：翁敏华《论明代昆剧的崛起对欧美京剧的持续发展作用》、谢彦卯《清代书籍消费市场兼及》、黄卉《清代章回小说的新媒体》、覃仕勇《邓愈并未残害有功？》、唐宋史说《道光死亡之谜，看宋史怎么说，佩服古人的意念》

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